廣東建筑工業(yè)化展 2018-01-15 936
田園綜合體是出現(xiàn)在中共中央2017年一號文件中的一個新詞,一個生于天字第一號文件的國家命題、一個打造詩意棲居理想地的時代課題、一個構(gòu)建城鄉(xiāng)命運共同體的現(xiàn)實問題。
“田園綜合體”的建設(shè)理念
一是以旅游為先導(dǎo)。
鄉(xiāng)村旅游已成為當(dāng)今世界性的潮流,田園綜合體順應(yīng)這股大潮應(yīng)運而生??此茀T乏實則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源需要匠心獨運的開發(fā)。一段溪流、一座斷橋、一棵古樹、一處老宅、一塊殘碑都有訴說不盡的故事。瑞士有被稱為無煙工業(yè)(手表、軍刀)、無本買賣(金融業(yè))、無中生有(旅游業(yè))的“三無經(jīng)濟”。旅游本就是一個無中生有的產(chǎn)業(yè),瑞士在這方面開發(fā)得風(fēng)生水起,值得借鑒。
二是以產(chǎn)業(yè)為核心。
一個完善的田園綜合體應(yīng)是一個包含了農(nóng)、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒店、倉儲、保鮮、金融、工商、旅游及房地產(chǎn)等行業(yè)的三產(chǎn)融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體。對農(nóng)民來說,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)和拋家別親的進城務(wù)工犧牲太大,在本區(qū)域內(nèi)多元發(fā)展,從多個產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中獲取收益的模式更為可行。沒有一個比較高的生活水準(zhǔn),人心必背,沒有產(chǎn)業(yè)支撐的田園綜合體也只能是一副空皮囊。各級各類現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園、產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)園,應(yīng)適當(dāng)向田園綜合體布局。
三是以文化為靈魂。
文化就是“人化”與“化人”的過程。田園綜合體要把當(dāng)?shù)厥来纬傻娘L(fēng)土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出來,讓人們可以體驗農(nóng)耕活動和鄉(xiāng)村生活的苦樂與禮儀,以此引導(dǎo)人們重新思考生產(chǎn)與消費、城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,從而產(chǎn)生符合自然規(guī)律的自警、自醒行為,在陶冶性情中自娛自樂,化身其中。缺乏文化內(nèi)涵的綜合體是不可持續(xù)的。
四是以交通、物流和通訊等基礎(chǔ)設(shè)施為支撐。
各種基礎(chǔ)設(shè)施是啟動田園綜合體的先決條件,而及時地提供一些關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施又會對后續(xù)的發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)的正向外部性。缺乏現(xiàn)代化的交通、通訊、物流、人流、信息流,一個地方就無法實現(xiàn)與外部世界的聯(lián)系溝通,鄉(xiāng)村偏僻的地理位置被阻隔世外,就無法與外部更廣闊的地域結(jié)合在一起,形成一個向外開放的經(jīng)濟空間。
五是以體驗為價值。
田園綜合體是生產(chǎn)、生活、生態(tài)及生命的綜合體。在經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的后現(xiàn)代,人們對“從哪里來”的哲學(xué)命題已經(jīng)無從體悟,田園綜合體通過把農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村作為綠色發(fā)展的代表,讓人們從中感知生命的過程,感受生命的意義,并從中感悟生命的價值,分享生命的喜悅。
六是以鄉(xiāng)村復(fù)興再造為目標(biāo)。
在工業(yè)化和城市化的初始階段,農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村與國家和社會的落后往往緊密聯(lián)系在一起,城市化和工業(yè)化的過程就是鄉(xiāng)村年輕人大量流出的過程和老齡化的過程、放棄耕作的過程和農(nóng)業(yè)衰退的過程,以及鄉(xiāng)村社會功能退化的過程。田園綜合體是鄉(xiāng)與城的結(jié)合、農(nóng)與工的結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、生產(chǎn)與生活的結(jié)合,以鄉(xiāng)村復(fù)興和再造為目標(biāo),通過吸引各種資源與凝聚人心,給那些日漸蕭條的鄉(xiāng)村注入新的活力,重新激活價值、信仰、靈感和認(rèn)同的歸屬。
“田園綜合體”的核心要素
一是景觀吸引區(qū)。
可以是自然景觀,也可以是有特色的人造景觀。
二是“三養(yǎng)”集聚區(qū)。
即養(yǎng)神、養(yǎng)生和養(yǎng)老的聚集區(qū),讓暫居的養(yǎng)神者恢復(fù)精神和體力,讓久駐的養(yǎng)生者頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)和預(yù)防疾病,讓常住的養(yǎng)老者享受鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光,頤養(yǎng)天年。
三是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。
這是有別于鄉(xiāng)村特色小鎮(zhèn)與城市社區(qū)最顯著的標(biāo)志。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)的意義不單單是為了提供安全、放心的生態(tài)綠色食物和獲取相應(yīng)的收入。農(nóng)業(yè)與自然密切交織在一起。農(nóng)田的維持和管理有利于氣候的穩(wěn)定、儲存雨水、調(diào)節(jié)河川流量并防止洪澇,農(nóng)業(yè)也有利于延續(xù)傳統(tǒng)文化,并形成綠色的空間和景觀。更重要的是,農(nóng)業(yè)支撐著區(qū)域鄉(xiāng)村共同體的活動,農(nóng)業(yè)活動本身“嵌入”到自然和鄉(xiāng)村共同體之中,讓整個鄉(xiāng)村社會恢復(fù)到其應(yīng)有的狀態(tài)。從生活的角度看,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是“農(nóng)活”,它是人性的綜合。
四是居民生活區(qū)。
居民生活區(qū)應(yīng)該是一個日常的生活世界,是以面對面的熟人關(guān)系結(jié)合而成的、充滿活力的鄉(xiāng)村新型現(xiàn)代社區(qū)。環(huán)境打造上,必須克服高樓大廈的城市模本,小橋流水的鄉(xiāng)村圖景在這里應(yīng)充分展現(xiàn)。
五是服務(wù)配套區(qū)。服務(wù)是田園綜合體的生命線,生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)應(yīng)向?qū)I(yè)化和價值鏈高端延伸,生活性服務(wù)業(yè)應(yīng)向精細(xì)化和高品質(zhì)轉(zhuǎn)變。讓游客與居民吃住放心,娛樂舒心。在主體架構(gòu)中,核心要素是:田園生產(chǎn)、田園生活、田園景觀。
“田園綜合體”的意義
經(jīng)濟方面
主要表現(xiàn)為“五器”,即資源聚集的推進器、產(chǎn)業(yè)價值的擴張器、新型業(yè)態(tài)的孵化器、區(qū)域發(fā)展的牽引器、農(nóng)民增收的助力器。同時,它還有重要的社會、文化、生態(tài)意義。
社會方面
一是“三生融合”的統(tǒng)一體。
“三生融合”,就是生產(chǎn)不離生活,生產(chǎn)、生活不離生態(tài)。三者互為因果,互相促進,這樣才能打造出高品質(zhì)的生活、高效率的生產(chǎn)、高文明的生態(tài)。放眼世界,莊園生活、莊園經(jīng)濟飛速發(fā)展成莊園外交,這應(yīng)是田園綜合體努力的最高境界。
二是城鄉(xiāng)重構(gòu)的新生體。
城與鄉(xiāng)的關(guān)系是相互配合的夫妻關(guān)系,各有分工,不是非此即彼的對立關(guān)系,少了誰都不行。城鎮(zhèn)化的本意是居民不論在哪里生活都能享受到與城市相仿的公共設(shè)施和公共服務(wù)。田園綜合體是城鄉(xiāng)共享的開放型社區(qū)。尤其在城市病加劇的背景下,人們發(fā)現(xiàn),身處田園才是最宜居的環(huán)境。
三是功能整合的多元體。
一個完整的田園綜合體應(yīng)該包括六大功能:食物保障功能、就業(yè)收入功能、原料供給功能、旅游休閑功能、生態(tài)保育功能、文化傳統(tǒng)功能。在一個合理的田園綜合體里,這些功能應(yīng)相互促進,相互融合,成為在經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和生活價值上獲得均衡的人類“生的空間”。
四是健康中國的養(yǎng)生體。
健康中國有三層含義:一是提高老百姓的健康水平和長壽水平;二是要有健康理念,配備完善的健康服務(wù)條件,以及基本的健康保障;三是要求把健康列入國家發(fā)展首位,實施全方位、全周期的健康服務(wù)和健康保障。田園綜合體緊緊圍繞健康中國這一核心做文章,體現(xiàn)這三個方面的價值意義??梢灶A(yù)言,它不僅能夠?qū)崿F(xiàn)“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增美”的三增目標(biāo),還能夠向著“人民增壽”的四增目標(biāo)拓展。
五是休戚榮衰的共同體。
田園綜合體應(yīng)打造四個層面的共同體:利益共同體、情感共同體、文化共同體、命運共同體。按市場規(guī)律生成的田園共同體中每個個體都將圍繞共同的利益超越自我,在更深廣的時空里,思考共同的價值,建立相互聯(lián)系、相互支撐、唇齒相依、休戚與共、和諧共處、平等共生的緊密關(guān)系。
文化方面
一是盛世鄉(xiāng)愁的存放地。
在田園綜合體里,可以體驗閑適、體驗農(nóng)事、體驗自然風(fēng)光。
二是農(nóng)業(yè)文明的復(fù)興地。
農(nóng)業(yè)文明是與工業(yè)文明、城市文明并行不悖的一種文明形態(tài),是人類文明的三大基本載體之一。沒有農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明就是空中樓閣,沒有農(nóng)業(yè)文明,城市文明也會曇花一現(xiàn)。復(fù)興農(nóng)業(yè)文明,田園綜合體就是一個絕佳的載體。
三是傳統(tǒng)文化的弘揚地。
鄉(xiāng)村是中華文化的源頭,中國幾千年積累的傳統(tǒng)文化精華大多與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。中華文化發(fā)源于鄉(xiāng)村,田園綜合體可以做好“發(fā)源與發(fā)揚”、“傳統(tǒng)與傳承”的大文章。
四是家園紅利的再生地。
家園紅利增強了一個社區(qū)的凝聚力、吸引力和歸屬感。家園紅利是中華民族長期積淀的寶貴資源,應(yīng)予傳承。近些年來,由于農(nóng)民工大量外流,鄉(xiāng)村親族的紐帶越來越淡薄,社會資本消耗殆盡。就一個國家一個民族而言,家庭的集合是家族,家族的集合是民族,民族的集合是國家,這是一個環(huán)環(huán)緊扣的生態(tài)鏈。田園綜合體的建設(shè),即可提高社區(qū)的向心力、凝聚力、歸屬感,重新累積生成家園紅利。
五是“詩意棲居”的理想地。
“詩意棲居”是德國哲學(xué)家海德格爾對人類生活最高境界的精妙概括,詩意則源于對生活的理解與把握,尤其是內(nèi)心的那一種安詳與和諧。田園綜合體可以在環(huán)境的詩意、文化的詩意、哲學(xué)的詩意和技術(shù)上的詩意四個方面體現(xiàn)、滿足詩意的棲居。
一是自為綠色發(fā)展。
現(xiàn)代的田園綜合體,圍繞原有的自然景觀,按照生態(tài)學(xué)原理去設(shè)計和建設(shè),實現(xiàn)原有的自然景觀的延伸。這是自發(fā)自為的綠色發(fā)展。
二是自覺的生態(tài)認(rèn)知。
生態(tài)環(huán)境破壞的源頭在西方四唯論即唯人類論、唯科技論、唯速度論、唯對立論。與四唯論相反,田園綜合體在自然面前保持謙遜,它是工農(nóng)結(jié)合、城鄉(xiāng)結(jié)合、人與自然結(jié)合的地域復(fù)合社會,生活在其中的個體,對周遭的生態(tài)環(huán)境有著非常自覺的認(rèn)知。
三是自律的生態(tài)保育。
田園綜合體是生命的共同體,個人生于斯長于斯,鄉(xiāng)與土維系著人們的魂,團體道德有很強的約束力,個體的自律已內(nèi)化為潛意識,時時處處在約束自己的行為。
四是自警的生態(tài)捍衛(wèi)。
田園綜合體是人們生活、工作賺錢和子孫賴以生存的地方,利益所系,他們尤其警惕來自外部的對本社區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞。我們有古今中外最嚴(yán)厲的環(huán)保制度“責(zé)任終身追究制”,但再嚴(yán)厲的制度約束也不如當(dāng)?shù)厝俗晕液葱l(wèi)來得有效。
五是自然的生態(tài)循環(huán)。
田園綜合體是一個按照自然規(guī)律運行的綠色發(fā)展模式。人們生產(chǎn)生活方式由過去的“二物思維”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;三物思維”,植物是生產(chǎn)者,動物包括人是消費者,微生物是分解還原者,三物組合,構(gòu)建起一個完整的生態(tài)循環(huán)鏈條。比如農(nóng)作物的秸稈通過微生物發(fā)酵工程變?yōu)轱暳匣蚍柿希a(chǎn)出綠色生態(tài)有機農(nóng)產(chǎn)品將成為常態(tài)。
中國農(nóng)村是“中國鄉(xiāng)愁”和“三生共贏”的載體,也是“中國問題”的載體。田園綜合體,是一個值得開拓探索、常議常新的“百年立論”,是一個需要世代實踐、薪火相傳的“世紀(jì)命題”。
來源:中國房地產(chǎn)O2O商學(xué)院
組委會聯(lián)系方式
項目一組
盧毅 殷鋒
座機:020-61198842 座機:020-62139606
手機:137 1143 0398 手機:185 6528 2359
Q Q:323201814 Q Q:1684672007
黃祺
座機:020-62139602
手機:138 2547 5605
Q Q: 2724397436
項目二組
李健銘 梁建林
座機:020-61198891 座機:020-62139604
手機:158 1708 8364 手機:155 2139 4660
Q Q:3544579318 Q Q:516165433
項國澳
座機:020-62139624
手機:135 8050 2528
Q Q:3275574349
市場部·媒體合作
郭穗豐 鄧海蓮
座機:020-61198886 座機:020-61198851
手機:134 1817 7414 手機:132 6513 8198
Q Q:3229177657 Q Q:2135571196
江彩霞
座機:020-62139617
手機:159 1574 4203
Q Q:3197096891
下一資訊:鋼結(jié)構(gòu) | 為何港珠澳大橋被稱為世界級跨海大橋?
上一資訊:綠色建筑 | 加拿大裝配式被動房建設(shè)過程分享
鋼結(jié)構(gòu) | 為何港珠澳大橋被稱為世界級跨海大橋? (2018-01-15)
行業(yè)資訊 | 發(fā)改委權(quán)威解讀——2018年美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)的建設(shè)重點 (2018-01-15)
木結(jié)構(gòu) | 隱蔽在樹林里的寧靜之所 (2018-01-16)
綠色建筑 | 加拿大裝配式被動房建設(shè)過程分享 (2018-01-15)
木結(jié)構(gòu) | 風(fēng)景內(nèi)化,屋里亦是景觀——野庾村民宿 (2018-01-15)
行業(yè)資訊 | 《裝配式建筑評價標(biāo)準(zhǔn)》正式發(fā)布! (2018-01-12)